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佛教传入中国的时间一般被认为有两种说法,一种是西汉末期汉哀帝执政时,由西域传入《浮屠经》另一种说法是东汉汉明帝梦见闪闪放光金巨人,经过了解后,派使臣前往西域寻求佛法。 不论哪种说法,在南北朝以前,佛教的影响力并不大,完全比不上本土宗教道教。 尤其在东汉末年,张等会说。

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引言: 曾有一位大胆的僧人问周武帝说: “佛是救世主,施恩布道,陛下取消佛教,不怕受罚么?” 周武帝说: “只要百姓幸福,国家兴亡,我宁可受尽苦难。” 周武帝是历史上一位十分杰出的帝王,他的名字叫宇文邕,对于这个名字很多人都不是太熟悉,甚至有些陌生,但是他的功绩是不等会说。

佛教由释迦牟尼于公元前5世纪,在古印度迦毗罗卫国所创,并且在汉朝时期传入我国。而道教则是完全我国土生土长的宗教,自东汉张道陵天师正式创立以来,已有一千八百余年的历史了。佛教与道教之间相互借鉴和融合,深深地影响着传统文化的发展。 佛教与道教在上千年的发展过程还有呢?

在中国历史的长河中,隋文帝杨坚是一个备受争议的统治者。他的统治时期恰逢佛教在中国迎来了一个新的发展阶段。隋文帝本人对佛教抱有复杂而矛盾的态度,而隋朝佛教的兴盛,也成为这一时期社会变迁中的一抹亮丽色彩。隋文帝杨坚对佛教抱有一种复杂而矛盾的态度。一方面,他在等会说。

佛教有言:人生有八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、放不下。 古往今来,死亡都是一件人生大事。人们时常将逝者的身后事办得隆重繁琐,以此表达心中对他们的缅怀。 随着时代和人们殡葬观念的发展,流传于民间多年的火葬正逐渐退出历史舞台。取而代之的是树葬、..

魏晋南北朝时期是中国历史上一个动荡而多变的时代,政治、社会、文化等多个层面都经历了深刻的变革。佛教在这个时期逐渐传入中国,与之同时,志怪小说的兴起也为文学发展增添了一抹奇异的色彩。佛教在魏晋南北朝的传播魏晋南北朝时期,佛教逐渐传入中国,成为这一时代独特的文后面会介绍。

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中国台湾网4月10日讯国务院台湾事务办公室今天上午举行例行新闻发布会,国台办发言人朱凤莲主持本次新闻发布会。人民政协报记者:台湾中华人间佛教联合总会日前向国家文物局捐赠了30件流失海外的珍贵文物。请介绍有关情况。朱凤莲:每一件中国文物都承载着源远流长的中国历神经网络。

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国务院台湾事务办公室今天(10日)上午举行例行新闻发布会,国台办发言人朱凤莲主持本次新闻发布会。人民政协报记者提问,台湾中华人间佛教联合总会日前向国家文物局捐赠了30件流失海外的珍贵文物。请介绍有关情况。朱凤莲表示,每一件中国文物都承载着源远流长的中国历史,让流后面会介绍。

那佛教爱用的莲花究竟是荷花还是睡莲呢?咱们都知道佛教起源于古印度,而他们对莲花的赞美和我们中国差不多,也认为莲花是出淤泥而不染,濯清涟而不妖的圣洁之物。印度常年炎热,当人们看到莲花在酷暑从污泥里跃然绽放,那一片片洁净的花瓣顿时洗涤了他们的心灵,他们认为这是圣神经网络。


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